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자기확언, 100번 써도 안 되는 이유는 따로 있다

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“생각이 현실을 바꾼다.” 이 문장은 자기계발서와 동기부여 영상에서 수없이 반복되는 말입니다. 그런데 이상하지 않나요? 많은 사람이 이 말을 믿고 확언을 써보지만, 현실은 크게 달라지지 않습니다. 나도 한때는 매일 같은 문장을 노트에 반복해서 썼습니다. “나는 풍요롭다.” “나는 자신감 있는 사람이다.” 그런데 어느 순간 깨달았죠. 손은 쓰고 있는데 마음은 여전히 “나는 부족하다”고 느끼고 있다는 것을. 이 글에서는 자기확언이 왜 중언부언이 되는지, 그리고 세계적인 자기계발 전문가 론다 번 과 밥 프록터 가 말한 ‘시크릿’의 끌어당김의 법칙의 진짜 의미를 개인 경험과 심리학을 통해 정리해봤습니다. 확언이 실패하는 진짜 이유 확언이 효과 없다고 말하는 사람들의 공통점은 간단합니다. 문장을 반복할 뿐, 그 문장에 감정이 실려 있지 않다는 것이죠. 잠재의식은 글자를 읽지 않습니다. 이미지와 감정만을 이해하고 받아들입니다. 그래서 “나는 풍요롭다”라고 쓰면서도 속으로 “나는 부족하다”고 느끼면, 잠재의식은 부족을 현실로 받아들입니다. 밥 프록터는 다큐멘터리 영화 시크릿에서 이 지점을 정확히 이야기합니다. 생각 자체가 아니라, 생각에 실린 느낌과 진동이 잠재의식에 전달된다는 것입니다. 내가 직접 겪은 잠재의식의 힘 어릴 때 나는 주변의 말과 기대 속에서 “수학을 못하는 아이”라는 자아상을 갖게 됐습니다. 숫자 앞에만 서면 작아지고, 시험 때마다 아니나 다를까 기대대로 결과가 나왔죠. 그런데 고등학교 때 이유 없이 어떤 전환점이 찾아왔습니다. 어느 순간 “나는 수학을 못하는 사람이 아니라, 아직 익숙하지 않은 사람일 뿐”이라는 생각이 들었고, 그때부터 공부하는 태도가 달라졌습니다. 결과는 놀라웠습니다. 같은 머리, 같은 교실이었는데 성적이 올랐던 기억이 있습니다. 그때 저는 처음으로 ‘자아상’이 행동을 결정한다는 것을 몸으로 느꼈습니다.  대학에 가서는 반대로 스스...

내가 나를 어떤 사람이라고 정의하는가: 내 언어가 현실세계에 투영하는 형태

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지난 글에서는 우리가 매일 반복하는 말에 대해 이야기했습니다. “나는 부족하다.” “나는 운이 없다.” “사람들은 결국 나를 실망시킨다.” 이런 말들이 단순한 생각처럼 보이지만, 반복되면 어느 순간 나 자신을 바라보는 하나의 기준이 될 수 있다는 이야기였습니다. 그런데 여기에서 한 단계 더 깊이 들어가면 이런 질문이 남습니다. 나는 나 자신을 어떤 사람이라고 정의하고 있을까? 저에게 이 질문은 단순한 자기계발 문장이 아니었습니다. 과거의 저를 돌아보게 만들었고, 제가 왜 그렇게 오랫동안 원망과 결핍에서 빠져나오기 어려웠는지를 생각하게 만들었습니다. 말보다 더 깊은 곳에는 자아에 대한 정의가 있다 우리는 자신을 설명할 때 여러 가지 문장을 사용합니다. “나는 원래 이런 사람이야.” “나는 사람을 잘 믿지 못해.” “나는 사업에는 소질이 없어.” “나는 관계에서 늘 상처받는 쪽이야.” “나는 돈과는 인연이 없는 것 같아.” 이런 말들은 단순한 자기소개처럼 들립니다. 그런데 그 문장 안에는 내가 나 자신을 어떤 사람으로 규정하고 있는지가 들어 있습니다. 한 번 그렇게 정의한 자신을 계속 바라보면 새로운 가능성이 생겨도 그것을 자기와 어울리지 않는 것으로 밀어낼 수 있습니다. 반대로 “나는 배우는 사람이다”, “나는 가치를 만들어내는 사람이다”, “나는 내 삶을 선택할 수 있는 사람이다”라고 자신을 바라보기 시작하면 같은 상황에서도 질문이 달라질 수 있습니다. 저는 이 차이가 꽤 중요하다고 느꼈습니다. 삶을 바꾸려고 애쓰기 전에, 내가 어떤 사람이라고 믿고 있는지를 먼저 볼 필요가 있었던 것입니다. 네빌 고다드가 제게 남긴 질문 이 지점에서 제가 큰 영향을 받은 인물이 네빌 고다드 입니다. 네빌 고다드의 가르침에서 제가 특히 관심 있게 바라본 것은 현실을 바라보는 방식보다 자신을 어떤 존재로 정의하는가 라는 개념이었습니다. 사람은 자신이 누구라고 믿는지에 따라 생각하고 행동합니다...

내가 나에게 반복하는 말이 결국 나를 만든다

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사람은 하루에도 수없이 많은 말을 합니다. 다른 사람에게 하는 말도 있지만, 그보다 훨씬 자주 반복하는 말이 있습니다. 내가 나 자신에게 하는 말입니다. “나는 왜 이럴까.” “사람들은 믿을 수 없어.” “나는 늘 손해 보는 것 같아.” “나는 아직 부족해.” 이런 말들은 그 순간에는 그냥 지나가는 생각처럼 느껴집니다. 그런데 같은 말을 반복하다 보면 조금 다른 일이 생깁니다. 그 문장이 어느 순간부터 내가 세상과 나 자신을 바라보는 하나의 방식이 되기도 합니다. 한때 나는 내 안에서 같은 말을 계속 반복하고 있었다 저 역시 예전에는 원망이 많은 사람이었습니다. 지금 돌아보면 스스로 보기에도 불편할 정도였습니다. 관계에서 기대했던 만큼 마음을 돌려받지 못하면 서운했고, 내가 상대에게 잘해준 만큼 상대도 나를 이해해주기를 바랐습니다. 그 기대가 충족되지 않으면 생각은 쉽게 이런 방향으로 흘렀습니다. “나는 이렇게까지 하는데 왜 사람들은 그렇지 않을까.” “세상은 역시 냉정하다.” “내가 착해서 손해를 보는 것 같다.” 지금 돌아보면 그때의 저는 상처받은 기억만 가지고 있었던 것이 아닙니다. 그 상처를 해석하는 문장까지 반복해서 가지고 있었습니다. 그 문장들은 계속 같은 감정을 불러왔습니다. 원망하고, 억울해하고, 과거를 다시 생각하고, 상대가 왜 그렇게 행동했는지 머릿속에서 계속 따졌습니다. 누군가가 제 앞에 없어도 그 사람에 대한 생각은 계속 제 안에서 작동하고 있었습니다. 돌이켜보면 그것은 상당한 정서적 낭비였습니다. 말은 감정을 다시 불러오는 스위치가 되기도 한다 여기서 제가 말하는 정서적 염증 은 의학적인 염증을 뜻하지 않습니다. 분노, 원망, 자기비난, 결핍감처럼 마음을 반복해서 자극하는 감정이 오래 지속되는 상태를 말합니다. 상처 자체는 이미 지나갔는데도 내가 그 상처를 설명하는 말을 계속 반복하면 감정은 다시 살아납니다. “나는 피해를 봤다.” “...